“忘優”萱草不忘憂

萱草古時稱諼草，諼，忘也，因萱草有忘憂的傳說，而得名。萱草花黃色、花苞針狀，並能食用，又名黃花菜、金針菜。宋代詩人蘇東坡詩人在他寫的《萱草詩》中說：“萱草雖微花，孤秀能自拔。亭亭亂葉中，一一芳心插。”把黃花比做金簪，稱爲農家的寶玉。傳說食用其花令人昏然如醉，又名忘憂草、忘鬱、療愁。但在人的精神世界裏，名爲忘憂的萱草和美酒都無濟於事。

芳草比君子，詩人情有由。

只應憐雅態，未必解忘憂。

積雨莎庭小，微風蘚砌幽。

莫言開太晚，猶勝菊花秋。

——唐代李成用《萱草》

注：“芳草”，指蘭花；

“雅態”，萱草的君子風姿和內質；

“庭小”、“砌幽”，指小院。

詩人歷來以蘭花象徵君子。只應愛萱草之本質特性，即君子之性，不要苛求萱草“解忘憂”。小院裏長着莎草，積滿雨水，覆蓋着蘚苔，微風吹來，萱草搖搖擺擺。萱草儘管開得較晚，但要勝過菊花。

杜康能散悶，萱草解忘憂。

借問萱逢杜，何如白見劉？

——唐代白居易《酬夢得比萱草見贈》

注：“夢得”，是劉禹錫的名字；

“杜康”是傳說中釀酒的創始者，後來多作酒的代稱。

劉禹錫是白居易的詩友，白居易收到劉的贈詩，以此詩作爲酬答。酒能散悶，“一酒燒千愁”，萱草能忘憂。但是有了萱草和美酒，那麼其效果比起白居易見到劉禹錫該如何呢？無論什麼美酒、萱草，可以使人散一時之悶，忘片刻之憂，總比不上志同道合的朋友相會帶來的無限喜悅。