孩兒蓮的文化背景

考古來源
我國明代以前的文獻中均未見有記載，首次出現孩兒蓮記載的則是在蘇州清代的地方誌中；據《太湖備考》、《吳縣誌》及雲南的《河西縣誌》綜合記載：它是由清代江南貢生，蘇州洞庭東山人翁漢津（字天章），在清代順治十八（1661年）年任雲南河西縣令，如今河西縣已經併入雲南省玉溪市所轄的通海縣，翁漢津在他卸任後將此花攜帶回家鄉。
孩兒蓮有別同科、屬的其它一些"兄弟"（果實或根有毒）具有開花不結果的特點，由於氣候、土壤及植物自身等諸多因素，它只開花不結果，根系又脆嫩狀如豆芽，故繁殖與成活率均很困難，因此存世的孩兒蓮數量已經十分稀少，以至於歷經數百年風風雨雨，至上個世紀九十年代初期，一度已銷聲匿跡不爲人知。後經有關園林專家查閱大量的史料和走訪相關人士，並對實物進行長期觀察、考證才使它再現人間，如今已成爲極爲珍稀的觀賞植物。

名稱由來
因孩兒蓮花朵小巧玲瓏，花朵形狀似蓮花，開放時萬綠叢中“紅蓮”恰似倒掛的盞盞燈籠，葉搓揉嗅之芬芳似茴桂，故被文人雅士稱之爲“孩兒蓮”，又因顏色紅嫩如小孩臉和葉芬芳似茴桂，故又“孩兒花”、“玉（肉）桂”之稱。