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榕樹盆景是中華文化的瑰寶

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榕樹盆景是中華文化的瑰寶

盆景藝術,歷來是中華文化的瑰寶,在悠久的歷史長河時裏,她從爲達官貴人階層所專享的格局中,逐步走向民間。並以其獨特的藝術形式登上大雅之堂,倍受全世界廣大民衆和各屆人士的歡迎青睞。在閩南大地上,榕樹盆景以其獨樹一幟的風格,傾倒了無數熱愛生活的人民。特別是改革開放以來,閩南漳州龍海成了全省最大的榕樹盆景栽培基地,千姿百態的榕樹盆景從這裏運往全國各地,並衝出亞洲,走向世界,贏得世界友人的交口稱讚。
  在世界盆景大家庭裏,榕樹盆景幾乎具備了所有盆景的優點,反過來,又以其樹齡之長、鬚根之奇、生長之速、塑性之強而獨領風騷。有人說,閩南人喜榕愛榕,已經到了“無榕不成村,無處不見榕”的境界。普及程度可見一斑。
  
  榕樹盆景的來源
  榕樹盆景除了自己培育,想在較短時間內得到好的盆景收藏,可從以下途徑得到:
  一是市場尋覓。龍海榕景市場很多,留心選取,總有所得。
  二是上門求購。龍海民間養榕者極多,下鄉走門竄戶,遊玩之中兼訪榕,往往能收到物美價廉的上品。
  三是朋友交流。在養榕者之間互通有無,互饋交換,是一種高層次的收藏渠道。
  四是參展覓寶。在各級榕展中,總有一些榕主因爲參展路途不便,運輸困難等原因,欲將作品展後拍賣。此時上門必有所獲。
  五是捕捉信息。一些養榕戶中,常會因爲調動,搬遷之故要處理榕景,也會因爲債務、繼承、訴訟之故欲處理榕景。而且往往時間很急。此時,得信息者得天下,一經議妥,滿園幾十年樹齡的精品均可照單包收,皆大歡喜。
  
  龍海榕樹盆景的藝術風格
  龍海榕樹盆景的藝術風格,國內專家的評定是--師法自然、技法精湛;繼承傳統、兼收幷蓄、大膽創新。使自然美和藝術美得到和諧統一,形成了種類齊全、形式多樣、特別是根盤顯露、排列有序,樹冠秀茂、枝幹流暢,疏密有致、剛柔相濟的獨特風格。
  1999年,國內十二名著名盆景大師彙集漳州龍海等地,考察之後,一致的評價是:“漳州榕樹盆景,是中國盆景的希望。”作爲漳州的龍頭大戶,龍海市的榕樹盆景引起專家們的極大興趣。
  
  榕樹盆景收藏方法
  收藏榕樹盆景與收藏其它物品一樣,有相同之處,也有異同之處。其它物品如奇石、古董等等,其形態是固定的,而榕樹盆景卻是活的,有生命力的。所以,首先要求收藏者本身必須先是一個鑑賞人,同時又是一個養榕人,否則,收藏之後不懂管理,也是無法保持榕樹盆景的良好的長勢,造成更大的浪費。從龍海地區收藏者的成功經驗看,有其五方面的獨到方法。可讓初學者引爲借鑑。

  專門集珍
  即專門收藏獲獎珍品。一件榕景作品獲獎,表示在一定範圍內得到社會公認,取得了“身份證明”,將此作爲收藏對象,起點高,檔次足,一般日後升值是不言而喻的,但缺點是價格高,代價大。

  定向專攻
  由於 榕景的風格、流派、品種太多,要窮盡天下收藏顯然是不可能的,也是辦不到的。所以,定向專攻是一條速通之途。有人專門收藏品種,立志要把已知的國內近百種品種收齊。有人專門收藏類型,把象形作爲主題,或把懸崖式作爲專題,定向收藏。

  奇貨可居
  這類收藏全憑眼光超前,他們認爲,只要是與衆不同且自己看上了的榕景,便是收藏之列。這種收藏法往往能以最小的代價換取最佳的效果。收準一盆,勝似他人滿園。

  吐故納新
  這類收藏者往往是經濟實力一般,故先收藏普通品,爾後不斷出售、淘汰、交換,不斷吐故納新,時間一久,便逐步升級,收藏的榕景質量漸入佳境。

  收藏改造
  這種收藏者是將收藏與創作結合起來,他們收入的全是半成品,經過改造加工創作,往往一鳴驚人,成爲耳目一新的精品。這種辦法的收藏者目前趨勢增多,實是一條有特色之路。

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